《刺桐龍舟譜》初稿完成！或為福建首部！

　　龍舟競渡、百舸爭流。2025年泉州市第二屆“龍翔刺桐”閩臺龍舟邀請賽暨福建省水上運動聯(lián)賽（泉州鯉城站）開賽在即，由鯉城區(qū)文旅局、鯉城文史學(xué)會聯(lián)合編撰的龍舟競渡主題書籍——《刺桐龍舟譜》初稿于近日完成，為這場水上盛會增添濃墨重彩的一筆。

　　據(jù)悉，《刺桐龍舟譜》于今年4月啟動編撰工作，歷時近兩個月最終成稿。該書由龍的節(jié)日、龍舟競渡、晉水龍吟、鯉城風(fēng)情四個篇章、19個章節(jié)組成，系統(tǒng)梳理闡述了蛇龍圖騰傳說、端午起源習(xí)俗、龍舟競渡演變、泉州龍舟文化以及泉州歲時習(xí)俗等內(nèi)容，全書共約52000字，引用史料之翔實、分析敘述之全面，堪稱了解泉州龍舟競渡文化的“最全指南”。

　　“編撰的初衷，既是為本屆龍舟競渡賽事宣傳助力，也為鯉城龍舟競渡提供歷史文化方面的參考。”鯉城文史學(xué)會會長林建強介紹，賽事籌備階段，區(qū)文旅局提出這一構(gòu)想后，鯉城文史學(xué)會便積極響應(yīng)，并由他本人負責(zé)文字撰寫工作。然而，當(dāng)正式著手編撰時，其難度之大讓他倍感壓力。

　　壓力主要源于參考資料的匱乏及史料收集整理的艱辛。林建強告訴記者，撰寫工作首先要立足于志書典籍的資料挖掘，之前，泉州龍舟競渡文化多以民間口口相傳為主，僅有明代詩人黃克晦一首詩作為歷史資料佐證。為此，他日夜埋頭于浩如煙海的各類典籍、古代泉州文人作品中，精心挖掘史料信息。功夫不負有心人，歷時近兩個月，初稿終于在賽事前夕完成。

　　林建強（左三）與文史學(xué)者探討《刺桐龍舟譜》的撰寫問題

　　“該書僅引用的史料典籍便達到百余本，更令人驚喜的是發(fā)掘出諸多新的歷史佐證資料。”林建強介紹，此次新發(fā)現(xiàn)之一是找到了五代時期文人徐夤（yín）描寫龍舟競渡的詩作，“徐夤曾客居浮橋筍江附近的泉州招賢院，通過他的詩作，泉州古城龍舟競渡的歷史或可從明代上溯至五代時期。”

　　此外還新發(fā)現(xiàn)了兩位明代文人留下的記載，印證了泉州龍舟競渡的盛況。其中，有“嘉靖八才子”之稱的明代著名文學(xué)家、泉州人王慎中，曾生動描繪明代中后期泉州龍舟競渡之激烈，以至郡城萬人空巷，并為此留下感慨文字，“由于原文晦澀難懂，編撰時便直接以白話文轉(zhuǎn)錄。”林建強告訴記者。

　　尤為難得的是，林建強還依據(jù)明末清初詩人、學(xué)者屈大均所撰《舟語》，挖掘整理了古代龍舟競渡的規(guī)則，并將其中關(guān)于賽場選址、賽道劃定、初賽、復(fù)賽、決賽等情況的記載，悉數(shù)收錄于《刺桐龍舟譜》中。

　　不僅如此，《刺桐龍舟譜》還著重介紹了福建省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“泉州扒龍船習(xí)俗（筍江）”的文化傳承、發(fā)展現(xiàn)狀，從“打龍舟鼓”“祭江”“競渡”到水上助興節(jié)目表演以及浮橋龍舟制作技藝，均作了詳盡介紹。同時，通過援引泉州和臺灣地區(qū)的志書典籍，對兩地端午節(jié)一系列風(fēng)俗習(xí)慣進行敘述和對比，進一步印證海峽兩岸文脈相承、同根同源。

　　“本書以歷史學(xué)研究角度撰寫，參考大量的史籍材料，旨在讓泉州龍舟競渡文化論述更加有據(jù)可依、講述更加有底氣。”林建強表示，該書付梓后，或?qū)⒊蔀楦＝ㄊ∈撞肯到y(tǒng)研究龍舟競渡文化的專著，也是國內(nèi)該主題領(lǐng)域的重要文獻，將有力填補泉州龍舟競渡歷史文化研究的空白。“初稿完成后，心中如釋重負。”