福建省德化縣五華寺左側有一口井
因每逢農歷五月初五端午節午時
泉涌溢坎而得名端午泉井
由唐代高僧陸無晦所鑿
至今已有1100多年
保存完好

端午泉井深數十丈得泉之水
井口呈四方形,由條石砌筑
井口內邊長0.8米,外邊長1.1米
深約5米,井水清澈
每到端午節這天
井中水位漸升
午時達到最高
甚至盈溢而出
端午恰是陸禪祖師誕辰日
那天從四鄉八里趕來
頂禮膜拜的善男信女們眾多
此泉可供聚餐飲食之需
數量可達“千齋”
第二天,井泉又奇跡般地恢復到原來水位

陸禪祖師用此井之水,造福鄉里。他研究百草藥方,煉制丹膏眾多,以救死扶傷;制作蟬殼茶、苦泉茶、蕨粉等,以解熱止瀉,濟世萬民;同時,還以此井之水備辦千人齋飯。
相傳,陸禪祖師涅槃前指著該井說,“斯井千年,逢端午日井溢蓮芳。吾化后以斯為證。”又傳,在陸禪祖師寶像內藏有“當午學道白云邊,這點靈光徹發光。五朵花開金布地,一源泉涌日中天”的詩文字條。
端午泉井成為一大人文奇觀,吸引眾多文人墨客前往觀賞并吟詩作賦。其中,宋德化主簿·柳德驥曾作詩《端午泉》:有個靈泉在翠微,我來問訊水方肥;盈虛嘿順陰陽氣,消長先知天地機;金井祥開波有縠,銀床冷迫石生衣;浮云不值一杯水,滿酌罌瓶拂袖歸。清哈嘧知府·蘇履吉曾作詩《端午泉》:游子天涯憶故鄉,況逢端午倍思量。萱幢重蔭憐年老,艾酒斟初度節情。客地平安聊自慰,家人艱苦為誰當。料來今日兒童喜,角黎新綿采縷長。
德化縣吾華寺端午泉水位上升情況分析:
一 、雨后的水位上升
下雨后,雨水會往下滲入巖土體,先被包氣帶的巖土體(指地下水位以上,土顆粒間的空隙未完全充滿水的土體)吸收,包氣帶吸收飽滿后,剩余的水進入飽水帶,引起地下水位上升。若水井周圍的地下水水位高于井內的水位時,周圍的地下水就會滲入水井中,引起井內水位上升。雨量大越大,持續時間越長,井內水位的上漲幅度越大。水井位置較高,水井周圍的巖土體中地水會向不斷向下滲透,若長時間不下雨,水井周圍的地下水水位下降,井內的水就向周邊巖土體滲透,引起井內水位下降。
二、端午節當天的水位升降
不論近期是否下雨,端午節當天水井水位都會上升, 這種情況非常少見,引發的原因很復雜,原因不明。
考慮到這種現象是周期性的,每年一次,周期一年。我們覺得,產生的原因可能和天體的運行有關。比如地球的公轉,地球與太陽之間的相對位置不同,兩者之間引力和磁場會發物變化。水井周圍的儲水介質結構可能很特殊,當一些外在因素觸發了這介質,起到了“一兩拔千斤”的作用,引起水位上升。