先育再婚否則返彩禮 合理嗎？法院這樣判

先育再婚否則返彩禮 合理嗎？

法院：男方說(shuō)法違背生育政策和公序良俗，女方只需部分返還

　　男女雙方經(jīng)人介紹，一年內(nèi)從相識(shí)到訂婚再到共同生活。得知男方患有俗稱(chēng)的“弱精癥”，女方仍然愿意與其登記結(jié)婚，而男方卻要求先育再婚，最終兩人勞燕分飛。那訂婚時(shí)的彩禮要?dú)w還嗎？

自身生育較困難

卻要求女方生娃再登記

　　2018年，阿洪（化名）與阿靜（化名）經(jīng)人介紹相識(shí)，后開(kāi)始交往。阿洪在迪拜工作，交往期間，阿靜隨他到迪拜同居生活。雙方于2018年年底在石獅舉行訂婚儀式，當(dāng)天阿洪贈(zèng)予阿靜及其家人如下彩禮：10萬(wàn)元現(xiàn)金紅包、金幣20塊、金項(xiàng)鏈、金手鐲、金戒指、鉆石套裝等若干。訂婚當(dāng)天，阿洪、阿靜分別在石獅一酒店各舉辦一場(chǎng)訂婚宴，費(fèi)用各自支出。

　　訂婚后，雙方繼續(xù)共同生活一段時(shí)間。2019年年初，阿洪到醫(yī)院做檢驗(yàn)，檢測(cè)報(bào)告顯示其精子不活動(dòng)率為70%，即俗稱(chēng)的“弱精癥”。得知情況后，阿靜仍然表示愿意與阿洪辦理結(jié)婚登記手續(xù)。但阿洪卻要求先生孩子才結(jié)婚，阿靜不同意，雙方因此產(chǎn)生分歧，最終無(wú)法締結(jié)婚姻。

　　2019年4月，阿洪以雙方性格完全不合、常為瑣事?tīng)?zhēng)吵、雙方無(wú)法締結(jié)婚姻關(guān)系為由訴至石獅市法院。在起訴中，阿洪要求阿靜返還訂婚禮金10萬(wàn)元和價(jià)值20萬(wàn)元的財(cái)物，財(cái)物若已無(wú)原物，則需折價(jià)20萬(wàn)元返還。阿靜則向法院提出反訴，控訴阿洪單方悔婚致使其身心嚴(yán)重受損，要求阿洪承擔(dān)雙方舉行訂婚儀式支出的5萬(wàn)余元，并支付精神損害賠償10萬(wàn)元。

主要過(guò)錯(cuò)在男方

女方只需返還部分彩禮

　　法院經(jīng)審理認(rèn)為，雙方已同居生活了一段時(shí)間，對(duì)阿洪主張的彩禮是否應(yīng)返還及如何返還的問(wèn)題，應(yīng)結(jié)合雙方共同生活時(shí)間的長(zhǎng)短、彩禮數(shù)額、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣及過(guò)錯(cuò)責(zé)任等因素酌情認(rèn)定。阿洪要求阿靜先生育孩子后再辦理結(jié)婚登記，該要求違背國(guó)家有關(guān)生育政策規(guī)定，亦違背了社會(huì)公序良俗，阿靜對(duì)此無(wú)法接受乃人之常情，雙方因此最終未能締結(jié)婚姻關(guān)系的主要過(guò)錯(cuò)在于阿洪。

　　雙方已舉行訂婚儀式，依照本地習(xí)俗各自向親朋好友贈(zèng)送喜糖、喜餅及油米，并各自宴請(qǐng)親朋好友，雙方均不可要求對(duì)方返還或要求對(duì)方承擔(dān)這些已消耗的費(fèi)用。依本地習(xí)俗，訂婚時(shí)確實(shí)需要向親朋好友贈(zèng)送喜糖、喜餅及油米等物品，女方用男方贈(zèng)與的部分彩禮現(xiàn)金去購(gòu)買(mǎi)該些物品亦符合本地習(xí)俗，因此，對(duì)阿靜主張的阿洪贈(zèng)與的10萬(wàn)元現(xiàn)金中有部分款項(xiàng)用于購(gòu)買(mǎi)喜糖、喜餅及油米的事實(shí)，予以采信。

　　綜上，結(jié)合阿靜與阿洪已舉行訂婚儀式，且同居生活了一段時(shí)間，雙方最終無(wú)法締結(jié)婚姻關(guān)系的主要過(guò)錯(cuò)在于阿洪等事實(shí)，同時(shí)考慮本地風(fēng)俗及阿洪所贈(zèng)送的彩禮數(shù)額、彩禮現(xiàn)狀，法院酌定阿靜本判決生效后十日內(nèi)返還阿洪彩禮現(xiàn)金4萬(wàn)元、金幣10塊、金項(xiàng)鏈、金手鐲、金戒指、鉆石套裝等若干。若阿靜在本判決生效后不能履行返還原物的義務(wù)，則應(yīng)按上述財(cái)物的價(jià)值13萬(wàn)元予以等價(jià)賠償。因法院已酌情考慮了阿洪的過(guò)錯(cuò)及雙方同居等事實(shí)，并在返還彩禮的數(shù)量及金額上對(duì)阿靜作出了一定的補(bǔ)償，因此阿靜關(guān)于精神損害的賠償請(qǐng)求不予支持。

法官說(shuō)法

未婚先育違背公序良俗

　　該案法官表示，公序良俗，即公共秩序和善良風(fēng)俗，前者為“法律本身的價(jià)值體系”，后者為“法律外的倫理秩序”。所謂“善良風(fēng)俗”是指由全體社會(huì)成員所普遍認(rèn)可、遵循的道德準(zhǔn)則、社會(huì)公共道德，也包含被絕大多數(shù)所接受的風(fēng)俗習(xí)慣、固有觀念。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀離不開(kāi)善良風(fēng)俗。未婚先育的觀點(diǎn)違背了社會(huì)的善良風(fēng)俗，是大眾所不能接受的。

法條鏈接

三種情形支持返還彩禮

　　《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ǘ返谑畻l 當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

　?。ㄒ唬╇p方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

　?。ǘ╇p方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

　?。ㄈ┗榍敖o付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

　　適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。（記者 黃墩良 通訊員 陳偉蓮）