南安洪瀨檺林祖廟：述說四忠臣故事信眾遍及海內(nèi)外

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　　檺林祖廟位于洪瀨鎮(zhèn)西林村的泉南玉湖，始建于明朝萬歷三年。寺內(nèi)主要奉祀朱佑、邢炳、李良三位漢宋兩代忠臣及宋代忠臣楊延昭。

景點(diǎn)推薦

檺林祖廟、崇道樓、二十四孝石雕

　　沿著蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間水泥路至泉南玉湖，后拾階而上，映入眼簾的是一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)，檺林祖廟就在廣場(chǎng)中的石臺(tái)之上。只見石臺(tái)的墻面上刻著精美的浮雕，栩栩如生的九龍壁，兩旁的石獅子也是威風(fēng)凜凜。從兩旁的石階登上石臺(tái)，就可看到檺林祖廟的正殿，正殿不大，卻修建得十分精致奢華，無論是石柱子，還是梁上、屋頂，各種精美雕刻、圖案及豐富的色彩，都令人嘆為觀止。往祖廟的另一側(cè)走，就是崇道樓了，雖然建的時(shí)間很短，但因?yàn)槭欠抡臻}南紅磚厝建的，古味的外表加上現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)更具特色。

　　檺林祖廟管委會(huì)主任黃衍淼先生告訴記者，檺林祖廟主要奉祀的是“三王”朱佑、邢炳、李良三位漢宋兩代忠臣、“一帥”宋代忠臣楊延昭。朱佑自幼與劉秀相識(shí)，關(guān)系極好，自劉秀起兵就一直跟隨左右，雖曾被俘卻沒有影響劉秀對(duì)他的信任，歷任護(hù)軍、偏將軍、建義大將軍，先后封為安陽侯、堵陽侯、鬲侯，是東漢功勛卓著的重臣，被民間奉為“代天巡狩”，每星期有一天代圣上掌管朝政，謂之“七日權(quán)君”匡國(guó)安民，頗有政績(jī)。

　　邢炳，字叔明，山東曹州濟(jì)陰縣人。北宋初年著名的經(jīng)學(xué)家，訓(xùn)詁學(xué)家，為圖經(jīng)內(nèi)閣理學(xué)名臣，禮部尚書。邢王爺出身文武狀元，學(xué)博三故五典，武精六韜三略，忠軍愛民，深受朝廷器重；李良，字叔章。宋朝殉節(jié)潭州忠烈名臣，湖南湘潭人，為南宋抗元名將。元朝進(jìn)攻南宋潭州時(shí)潭州守將，率領(lǐng)潭州軍民抗擊元軍達(dá)3個(gè)月之久，使元軍遭受重大傷亡。而后城破，自刎而死。

　　楊延昭，并州太原（今山西太原）人，北宋抗遼名將楊業(yè)長(zhǎng)子。遼國(guó)人認(rèn)為北斗七星中的第六顆主鎮(zhèn)幽燕北方，是他們的克星，遼國(guó)人把他看作是天上的六郎星宿下凡，故稱為楊六郎。他自幼隨楊業(yè)征戰(zhàn)，雍熙三年北伐，楊業(yè)率軍攻應(yīng)、朔等州，延昭為先鋒，時(shí)年29歲，戰(zhàn)朔州城下，流矢穿臂，戰(zhàn)斗愈勇，終于攻下朔州。其父死，便擔(dān)負(fù)起河北延邊的抗遼重任。雍熙北伐之后，延昭在景州、保州等地抵御遼軍侵?jǐn)_，死后陪葬于永安縣（今河南鞏義宋英宗永厚陵）。在與遼兵作戰(zhàn)中，楊延昭威震邊庭，人們稱楊延昭守衛(wèi)的遂城為“鐵遂城”。宋真宗稱贊他“治兵護(hù)塞有父風(fēng)”。楊延昭繼承父志，鎮(zhèn)守邊關(guān)，英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓著，曾為巡檢使，三關(guān)總兵節(jié)度使，并封南北都詔陶成國(guó)等爵位。

　　供奉著忠臣名將的檺林祖廟，歷盡滄桑，幾經(jīng)興廢。改革開放前夕，鄉(xiāng)人發(fā)動(dòng)內(nèi)外善信捐資，重建檺林祖廟。上世紀(jì)90年代初臺(tái)胞戴送季先生回到大陸到廟進(jìn)香，并熱心捐資重建新行館。而后，再由馬來西亞吉隆坡文良港檺林宮爐下善信，攜款建設(shè)邢王爺行館護(hù)龍二層樓，建山門，鋪水泥廣場(chǎng)等。隨著年代推移，30年的廟已經(jīng)破舊不堪，所以在市、鎮(zhèn)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心重視下，在西林村兩委、鎮(zhèn)村老年協(xié)會(huì)和社會(huì)各界鼎力支持下，祖廟于2011年農(nóng)歷五月動(dòng)土開工，于2012年底竣工。同時(shí)還新建檺林崇道樓、九龍壁、二十四孝圖、石埕欄桿、山門、金爐、戲臺(tái)、花園等景點(diǎn)，擴(kuò)建廣場(chǎng)等。重建后的檺林祖廟，是祖廟有史以來，建筑規(guī)模最大，建筑規(guī)格最高，建筑質(zhì)量最好，整體風(fēng)格，堪稱一流，深受海內(nèi)外鄉(xiāng)賢一致好評(píng)。

　　黃衍淼告訴記者，未來祖廟還將增添鐘鼓樓、八角亭、花圃、綠化等工程，整體風(fēng)景將更加優(yōu)美，更加怡人，吸引更多香客、游客的到來。（記者 肖敏 文/圖）